[adnan]

الأخ / عبد العزيز محمد - الفقير إليالله

ماذا تعرف عن قراءت القرآن الكريم ( 01 - 04 )

قراءات القرآن العشرة معلومات هامة عن قراءات القرآن الكريم

طبعاً كلنا سمعنا عن القراءات العشر للقرآن الكريم وهذه القراءات جاءت

بسبب اختلاف ألسنة العرب و قرائتهم للقرءان الكريم .

إليكم بعض المعلومات التي تخص القراءات العشرة للقرآن الكريم

روى البخاري و مسلم

عن عمر رضي الله عنه أنه قال:

( سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة "الفرقان" في حياة رسول الله

صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرأ على حروف

كثيرة لم يُقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت أُساوره

أي أثب عليه في الصلاة فصبرت حتى سلم فَلَبَّبْتُه بردائه أي أمسك

بردائه من موضع عنقه فقلت: من أقرأك هذه السورة ؟

قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: كذبت، فانطلقتُ به

أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني سمعت هذا

يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرأ فيها فقال: أرسله أي

اتركه اقرأ يا هشام فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ فقال:

كذلك أنزلت ثم قال: اقرأ يا عمر فقرأت القراءة التي أقرأني فقال:

كذلك أنزلت ( إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه ).

وقد أجمع أهل العلم على أن القرآن الكريم نُقل إلينا

عن النبي صلى الله عليه وسلم بروايات متعددة متواترة ووضع العلماء

لذلك علماً أسموه علم "القراءات القرآنية" بينوا فيه المقصود من هذا

العلم وأقسام تلك القراءات وأنواعها وأهم القراء الذين رووا تلك

القراءات إضافة لأهم المؤلفات التي دوَّنت في هذا المجال .

والقراءات لغة

جمع قراءة وهي في الأصل مصدر الفعل "قرأ"

أما المقصود من علم القراءات في اصطلاح العلماء

فهو العلم بكيفية أداء كلمات القرآن واختلافها منسوبة لناقلها .

وقد قسَّم أهل العلم القراءات القرآنية إلى قسمين رئيسين هما:

القراءة الصحيحة والقراءة الشاذة .

أما القراءة الصحيحة فهي القراءة التي توافرت فيها ثلاثة أركان هي:

- أن توافق وجهاً صحيحاً من وجوه اللغة العربية .

- أن توافق القراءة رسم مصحف عثمان رضي الله عنه .

- أن تُنقل إلينا نقلاً متواتراً أو بسند صحيح مشهور .

فكل قراءة استوفت تلك الأركان الثلاثة كانت قراءة قرآنية تصح القراءة

بها في الصلاة ويُتعبَّد بتلاوتها وهذا هو قول عامة أهل العلم.

أما القراءة الشاذة فهي

كل قراءة خالفت الرسم العثماني على المعتمد من الأقوال وعلى قول:

إنها القراءة التي اختل فيها ركن من الأركان الثلاثة المتقدمة.

الفقير إلى الله عبد العزيز