[adnan]

الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب

بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏

{ ‏اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ }

[ العنكبوت 45 ]

ثم قال تعالى آمرا رسوله والمؤمنين بتلاوة القرآن وهو قراءته وإبلاغه للناس

{ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ }

يعني أن الصلاة تشتمل على شيئين على ترك الفواحش والمنكرات

أي مواظبتها تحمل على ترك ذلك

عن عبد الله بن ربيعة قال :

قال لي ابن عباس هل تدري ما قوله تعالى :

{ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ }؟

قال قلت : نعم

قال : فما هو ؟

قلت : التسبيح والتحميد والتكبير في الصلاة وقراءة القرآن ونحو ذلك

قال : لقد قلت قولا عجيبا وما هو كذلك ولكنه إنما يقول ذكر الله إياكم

عندما أمر به أو نهى عنه إذا ذكرتموه أكبر من ذكركم إياه

{ Recite (O Muhammad what has been revealed to you

of the Book (the Qur’ân), and perform As-Salât

(Iqamât-as-Salât). Verily, As-Salât (the prayer)

prevents from Al-Fahshâ’

(i.e. great sins of every kind, unlawful s---- intercourse)

and Al-Munkar ( i.e. disbelief, polytheism,

and every kind of evil wicked deed ) and the remembering

(praising) of (you by) Allâh (in front of the angels)

is greater indeed [than your remembering (praising)

of Allâh in prayers. And Allâh knows what you do }

[ al-Ankabut 29:45 ]

‏‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ :

عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :

( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ

ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا

وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ

وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا (

صحيح البخاري

النداء هو الأذان والاستهام الاقتراع ، ومعناه أنهم لو علموا فضيلة الأذان

وقدرها وعظيم جزائه ، ثم لم يجدوا طريقا يحصلونه به لضيق الوقت عن أذان

بعد أذان ، أو لكونه لا يؤذن للمسجد إلا واحد لاقترعوا في تحصيله ،

ولو يعلمون ما في الصف الأول من الفضيلة نحو ما سبق ،

وجاءوا إليه دفعة واحدة وضاق عنهم ، ثم لم يسمح بعضهم لبعض به ، لاقترعوا عليه

( Narrated abu huraira: Allah's Apostle said,

If the people knew what is the reward of making the call

(for the prayer) and (of being in) the first row (in the prayer),

and if they found no other way to get this privilege

except by casting lots, they would certainly cast lots for it.

If they knew the reward of the noon prayer,

they would race for it, and if they knew the reward

of the morning (i.e. Fajr) and Isha prayers,

they would present themselves for the prayer even

if they had to crawl to reach there )

[ Book # 048 , Hadith # 0854 ]

If you are looking for the truth

to soothe and please your self, justclick on this link.

http://www.sultan.org/articles/purposeoflife.htm