[adnan]

الأخ / مصطفى آل حمد

ممن توفي في سنة خمس وتسعين هـ من الأعيان‏

من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله

إبراهيم بن يزيد النخعي

قال‏:‏ كنا إذا حضرنا جنازة، أو سمعنا بميت عرف ذلك فينا أياماً، لأنا

قد عرفنا أنه نزل به أمر صيره إلى الجنة أو إلى النار، وإنكم تتحدثون

في جنائزكم بأحاديث دنياكم‏.‏

وقال‏:‏ لا يستقيم رأي إلا بروية، ولا روية إلا برأي‏.‏

وقال‏:‏ إذا رأيت الرجل يتهاون بالتكبيرة الأولى فاغسل يديك من فلاحه‏.‏

وقال‏:‏ إني لأرى الشيء مما يعاب فلا يمنعني من عيبه إلا مخافة

أن أبتلى به‏.‏

وبكى عند موته فقيل له‏:‏ ما يبكيك‏؟‏ فقال‏:‏ انتظار ملك الموت،

ما أدري يبشرني بجنة أو بنار‏.‏

الحسن بن محمد بن الحنفية

كنيته‏:‏ أبو محمد، كان المقدم على إخوته، وكان عالماً فقيهاً عارفاً

بالاختلاف والفقه‏.‏ قال أيوب السختياني وغيره‏:‏ كان أول من تكلم

في الأرجاء، وكتب في ذلك رسالة ثم ندم عليها‏.‏

وقال غيرهم‏:‏ كان يتوقف في عثمان وعلي وطلحة والزبير، فلا يتولاهم

ولا ويذمهم، فلما بلغ ذلك أباه محمد بن الحنفية ضربه فشجه، وقال‏:‏

ويحك ألا تتولى أباك علياً‏؟‏

وقال أبو عبيد‏:‏

توفي سنة خمس وتسعين، وقال خليفة‏:‏ توفي في أيام

عمر بن عبد العزيز، والله أعلم‏.‏

حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري

وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وهي أخت عثمان بن عفان لأمه،

وكان حميد فقيهاً نبيلاً عالماً، له روايات كثيرة‏.‏

مطرف بن عبد الله بن الشخير

تقدمت ترجمته، وهؤلاء كلهم لهم تراجم في كتاب التكميل‏.‏

وفيها

كان موت الحجاج بواسط كما تقدم ذلك مبسوطاً مستقصى ولله الحمد‏.

وفيها

كان مقتل سعيد بن جبير في قول علي بن المدائني وجماعة، والمشهور

أنه كان في سنة أربع وتسعين كما ذكره ابن جرير وغير واحد،

والله أعلم‏.‏