[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
[ صفات الله الواردة في الكتاب والسنة
- النَّظر ]
صفةٌ فعليةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ لله عزَّ وجلَّ بالكتاب والسنة.
· الدليل من الكتاب:
قوله تعالى:
{ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ }
[آل عمران: 77].
· الدليل من السنة:
1- حديث أبي هريرة رضـي الله عنه:

( إنَّ الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم،

ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) .

2- حديث أبي هريرة رضي الله عنه:

( لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جرَّ إزاره بطراً ).

3- حديث أبي هريرة رضي الله عنه أيضاً:

( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم...)

قال ابن أبي العز الحنفي:

(النظر له عدة استعمالات بحسب صلاته وتعديه بنفسه: فإن عدي بنفسه؛

فمعناه: التوقف والانتظار:

{ انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ }

[الحديد: 13].

وإن عدي بـ (في)؛ فمعناه: التفكر والاعتبار؛ كقولـه:

{ أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ }

[الأعراف:185]

. وإنْ عُدي بـ (إلى)؛ فمعناه: المعاينة بالأبصار؛ كقولـه تعالى:

{ انظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ }

[الأنعام: 99]) .
وأنت ترى أنَّ النظر فيما سبق من أدلة متعدٍّ بـ (إلى)؛ فأهل السنة

والجماعة يقولون: إنَّ الله عزَّ وجلَّ يرى ويبصر وينظر إلى ما يشاء بعينه

سبحانه وتعالى؛ كما يليق بشأنه العظيم

{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }

وانظر صفة: (البصر) و(الرؤية) و(العين)

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين