[حور العين]

من:الأخت / الملكة نـــور
الحذر من الحسد
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
( الحَسَد يأكُلُ الحَسَنات كَما تأكُلُ النّارُ الحَطَب )

(أخرجه أبو داود وإبن ماجه)
والمؤمن ينظر في أمور الدنيا إلى من هو دونه فيحمد الله تعالى ويمد يد

العون إلى غيره ، وهو ينظر في أمور الآخرة إلى من هو فوقه فيتسابق

إلى عمل الخير:
{ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ }
والحاسد لا يرضى بقدر الله وقضاءه وقسمته لنعمه بين عباده. قال تعالى:

{ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ }

قيل إن ما بطن هو الحسد.
قال الحسن البصري:

يا بن آدم لم تحسد أخاك؟ فإن كان الذي أعطاه كرامة عليه فلم تحسد

من أكرمه الله؟ وإن كان غير ذلك فلم تحسد من مصيره إلى النار؟
والحاسد عدو لنعم الله تعالى:

{ أم يَحسُدونَ النّاسَ على ما آتاهُم اللّهُ من فَضله }

وقال عون بن عبد الله

يعِظُ الفضل بن المهلب وهو يومئذ والي واسط:

إياك والحسد فإنما قتل ابن آدم أخاه حين حسده

{ واتلُ عليهم نَبأ ابني آدم بالحق إذ قَرَّبا قُربانا فَتُقُبّلَ من أحَدهما

ولَم يُتَقَبَّل منَ الآخَر قالَ لأقتُلَنَّكَ قال إنَّما يَتَقَبَّلُ اللّهُ منَ المُتَّقينَ }

والحسد ظلم لأنه تمني زوال نعمة من الله على الغير وهو مكر سيئ ،

{ ولا يَحيقُ المَكرُ السيئُ إلاّ بأهله }

فلله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله كمدا وحسرة. والحسد محرَّم

إلاّ في موضعين: هما أن يرى المرء رجلا أوتي علما فهو يعمل به

ويعلّمه الناس ، أو رجلا أوتي مالا فهو ينفقه في سبيل الله فهو يتمنى

أن يكون مثلهما ، أو مثل أحدهما لا أن يتمنى زوال النعمة عنهما.