[vip_vip]

حديث اليوم السبت 21.12.1431


مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( مما جاء فى كراهية الخروج

من المسجد بعد الأذان )

حَدَّثَنَاهَنَّادٌحَدَّثَنَاوَكِيعٌعَنْسُفْيَانَعَنْإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ

عَنْأَبِي الشَّعْثَاءِقَالَ :

خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ

( فَقَالَأَبُو هُرَيْرَةَ

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ )

==========================

قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ عَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ

مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ مَنْ بَعْدَهُمْ

أَنْ لَا يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

أَوْ أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ وَ يُرْوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَخْرُجُ مَا لَمْ يَأْخُذْ الْمُؤَذِّنُ

فِي الْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَ هَذَا عِنْدَنَا لِمَنْ لَهُ عُذْرٌ فِي الْخُرُوجِ مِنْهُ

وَ أَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ وَ هُوَ وَالِدُ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ

وَ قَدْ رَوَى أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ

==========================

( الشـــــروح )

قَوْلُهُ : ( عَنْسُفْيَانَ)

هُوَ الثَّوْرِيُّ ( عَنْإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرِ)بْنِ جَابِرٍ الْبَجَلِيِّ الْكُوفِيِّ ،

صَدُوقٌ لَيِّنُ الْحِفْظِ ، مِنَ الْخَامِسَةِ .

قَوْلُهُ : ) عَنْأَبِي الشَّعْثَاءِ)

سُلَيْمِ بْنِ أَسْوَدَ بْنِ حَنْظَلَةَ الْكُوفِيِّ ثِقَةٌ بِاتِّفَاقٍ، مِنْ كِبَارِ الثَّالِثَةِ ،

وَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُابْنُهُأَشْعَثُأَيْضًا ،

وَ هُوَ ثِقَةٌ وَ لَمْ يَنْفَرِدْ بِرِوَايَتِهِعَنْهُإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ .

قَوْلُهُ : ( أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَىأَبَا الْقَاسِمِ)

قَالَالطِّيبِيُّ": أَمَّا " لِلتَّفْصِيلِ يَقْتَضِي شَيْئَيْنِ فَصَاعِدًا ،

وَ الْمَعْنَى أَمَّا مَنْ ثَبَتَ فِي الْمَسْجِدِ وَ أَقَامَ الصَّلَاةَ فِيهِ فَقَدْ أَطَاعَ أَبَا الْقَاسِمِ ، وَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى ، انْتَهَى . وَ قَالَ الْقَارِي : رَوَاهُأَحْمَدُوَ زَادَ " ،

ثُمَّ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا كُنْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ

فَلَا يَخْرُجْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ - ص 518

- وَ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، انْتَهَى .

وَ الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْخُرُوجُ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَمَا أُذِّنَ فِيهِ ،

لَكِنَّهُ مَخْصُوصٌ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ ضَرُورَةٌ ، يَدُلُّ عَلَيْهِ حَدِيثُأَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ خَرَجَ وَ قَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَ عُدِّلَتِ الصُّفُوفُ

حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ انْتَظَرْنَا أَنْ يُكَبِّرَ انْصَرَفَ ، قَالَ :

عَلَى مَكَانِكُمْ فَمَكَثْنَا عَلَى هَيْئَتِنَا حَتَّى خَرَجَ إِلَيْنَا يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً وَ قَدِ اغْتَسَلَ .

رَوَاهُالْبُخَارِيُّوَ غَيْرُهُ .

فَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ حَدِيثَ الْبَابِ مَخْصُوصٌ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ ضَرُورَةٌ

فَيَلْتَحِقُ بِالْجُنُبِ الْمُحْدِثُ وَ الرَّاعِفُ وَ الْحَاقِنُ وَ نَحْوُهُمْ ،

وَ كَذَا مَنْ يَكُونُ إِمَامًا لِمَسْجِدٍ آخَرَ وَ مَنْ فِي مَعْنَاهُ ،

وَ قَدْ أَخْرَجَهُالطَّبَرَانِيُّفِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِعَنْأَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،

فَصَرَّحَ بِرَفْعِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ بِالتَّخْصِيصِ وَ لَفْظُهُ

: لَا يَسْمَعُ النِّدَاءَ فِي مَسْجِدِي ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْهُ إِلَّا لِحَاجَةٍ ، ثُمَّ لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ إِلَّا مُنَافِقٌ ،

و كَذَا فِي الْفَتْحِ .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْعُثْمَانَ)

أَخْرَجَهُابْنُ مَاجَهْمَرْفُوعًا بِلَفْظِ : مَنْ أَدْرَكَهُ الْأَذَانُ فِي الْمَسْجِدِ ،

ثُمَّ خَرَجَ لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَةٍ وَ هُوَ لَا يُرِيدُ الرَّجْعَةَ فَهُوَ مُنَافِقٌ .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُأَبِي هُرَيْرَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

وَ أَخْرَجَهُأَحْمَدُوَ مُسْلِمٌوَأَبُو دَاوُدَوَالنَّسَائِيُّوَ ابْنُ مَاجَهْ ،

قَالَابْنُ الْهُمَامِ : وأَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّاالْبُخَارِيَّعَنْأَبِي الشَّعْثَاءِقَالَ :

كُنَّا مَعَأَبِي هُرَيْرَةَفِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ رَجُلٌ حِينَ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِلْعَصْرِ فَقَالَأَبُو هُرَيْرَةَ

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَىأَبَا الْقَاسِمِ ،

وَ مِثْلُ هَذَا مَوْقُوفٌ عِنْدَ بَعْضِهِمْ وَ إِنْ كَانَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّقَالَ فِيهِ

وَ فِي نَظَائِرِهِ مُسْنَدٌ لِحَدِيثِأَبِي هُرَيْرَةَ

" مَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَىأَبَا الْقَاسِمِ "

وَ قَالَ : لَا يَخْتَلِفُونَ فِي ذَلِكَ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( أَوْ أَمْرٌ لَا بُدَّ مِنْهُ )

كَأَنْ يَكُونَ حَاقِنًا أَوْ رَاعِفًا

( وَيُرْوَى عَنْإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّأَنَّهُ قَالَ يَخْرُجُ مَا لَمْ يَأْخُذِ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ )

قَوْلُإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّهَذَا مُخَالِفٌ لِظَاهِرِ أَحَادِيثِ الْبَابِ فَإِنَّهَا صَرِيحَةٌ فِي مَنْعِ الْخُرُوجِ

بَعْدَ الْأَذَانِ مُطْلَقًا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ أَوْ لَمْ يَأْخُذْ إِلَّا أَنْ يُحْمَلَ قَوْلُهُ عَلَى مَاإِذَا كَانَ لَهُ

حَاجَةٌ وَ هُوَ يُرِيدُ الرُّجُوعَ ، فَيَدُلُّ عَلَى جَوَازِ الْخُرُوجِ حِينَئِذٍ مَا أَخْرَجَهُأَبُو دَاوُدَ

فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ

: لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَّا مُنَافِقٌ إِلَّا أَحَدٌ أَخْرَجَتْهُ حَاجَةٌ وَ هُوَ يُرِيدُ الرُّجُوعَ .

قَوْلُهُ : ( وَهَذَا عِنْدَنَا)

أَيْ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِلِمَنْ لَهُ عُذْرٌ فِي الْخُرُوجِ مِنْهُ ) أَيْ مِنَ الْمَسْجِدِ ،

وَ الْمَعْنَى أَنَّ جَوَازَ الْخُرُوجِ مِنَالْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ مَخْصُوصٌ بِمَنْ لَهُ عُذْرٌ في الْخُرُوجِ ،

وَ أَمَّا مَنْ لَا عُذْرَ لَهُ فَلَا يَجُوزُ لَهُ الْخُرُوجُ .

قَوْلُهُ : ) وَ قَدْ رَوَىأَشْعَثُ ابْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ(

هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

انْتَهَى .

<H4 style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0in 0in 0pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center>وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

</H4>

</H4>