[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : الْخَصْرِ فِي الصَّلَاةِ )

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ
رضي الله تعالى عنهم أجمعين

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

( نُهِيَ عَنْ الْخَصْرِ فِي الصَّلَاةِ وَقَالَ هِشَامٌ وَأَبُو هِلَالٍ
عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )

الشــــــــــــــــــروح

قوله‏:‏ ‏(‏حدثنا حماد‏)
‏ هو ابن زيد ومحمد هو ابن سيرين‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏نهي‏)‏
بضم النون على البناء للمجهول وفاعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
كما في رواية هشام‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏وقال هشام‏)‏
يعني ابن حسان ‏(‏وأبو هلال‏)‏ يعني الراسبي ‏(‏عن ابن سيرين إلخ‏)‏ أما
رواية هشام وهو ابن حسان فوصلها المؤلف في الباب، لكن وقع في
رواية أبي ذر عن الحموي والمستملي ‏"‏ نهى ‏"‏ على البناء للفاعل ولم
يسمه، وسماه الكشميهني في روايته، وقد رواه مسلم والترمذي من
طريق أبي أسامة عن هشام بلفظ ‏"‏ نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن
يصلي الرجل مختصرا ‏"‏ وكذا رواه أبو داود من طريق محمد بن سلمة
عن هشام كذلك، وبلفظ ‏"‏ عن الخصر في الصلاة ‏"‏ وأما رواية أبي هلال
فوصلها الدارقطني في ‏"‏ الأفراد ‏"‏ من طريق عمرو بن مرزوق عنه
بلفظ ‏"‏ عن الاختصار في الصلاة‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏نهي‏)‏
بالضم على البناء للمفعول‏.‏

وفي رواية الكشميهني ‏"‏ نهى النبي صلى الله عليه وسلم‏"‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .