[vip_vip]

حديث اليوم الأحد 21.09.1432
مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى
( ممَا جَاءَ فِي :
صِفَةِ الْقِرَاءَةِ فِي الْكُسُوفِ )

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ

عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رضى الله تعالى عنهم أنه قال :

( صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِي كُسُوفٍ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا )

قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَ قَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا وَ هُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ .

الشــــــــــــــــروح

) بَابُ كَيْفَ الْقِرَاءَةِ فِي الْكُسُوفِ )
أَيْ بِالْجَهْرِ أَوْ بِالسِّرِّ .

قَوْلُهُ : ( عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ (
الْعَبْدِيِّ وَ يُقَالُ الْعِجْلِيِّ الْكُوفِيِّ ، يُكْنَى أَبَا قَيْسٍ ثِقَةٌ مِنَ الرَّابِعَةِ
( عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ ( بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَ تَخْفِيفِ الْمُوَحَّدَةِ الْعَبْدِيِّ الْبِصْرِيِّ
مَقْبُولٌ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ . وَ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ : تَابِعِيٌّ سَمِعَ سَمُرَةَ
وَ عَنْهُ الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ فَقَطْ بِحَدِيثِ الْكُسُوفِ الطَّوِيلِ .
قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : الْأَسْوَدُ يَرْوِي عَنْ مَجَاهِيلَ ،
وَ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ : ثَعْلَبَةُ مَجْهُولٌ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا )
قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ : هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ ،
وَ بِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَ تَبِعَهُ الشَّافِعِيُّ وَ غَيْرُهُ .
قَالَ ابْنُ الْهُمَامِ : وَ يَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضًا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَى أَحْمَدُ وَ أَبُو يَعْلَى
فِي مُسْنَدِيْهِمَا عَنْهُ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ -
فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ حَرْفًا مِنَ الْقِرَاءَةِ ، وَ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَلَمْ أَسْمَعْ لَهُ قِرَاءَةً ،
قَالَ : وَ لَهُمَا رِوَايَةٌ عَنْ عَائِشَةَ فِي الصَّحِيحَيْنِ قَالَتْ :
جَهَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ ،
وَ لِلْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ : جَهَرَ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ- فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ ،
وَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ التِّرْمِذِيُّ وَ حَسَّنَهُ وَ صَحَّحَهُ وَ لَفْظُهُ : صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ
فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ قَالَ : وَ إِذَا حَصَلَ التَّعَارُضُ وَجَبَ التَّرْجِيحُ بِأَنَّ الْأَصْلَ
فِي صَلَاةِ النَّهَارِ الْإِخْفَاءُ ، انْتَهَى مَا فِي الْمِرْقَاةِ .
قُلْتُ : أَحَادِيثُ الْجَهْرِ نُصُوصٌ صَرِيحَةٌ فِي الْجَهْرِ ، وَ أَمَّا حَدِيثُ الْبَابِ - أَعْنِي حَدِيثَ سَمُرَةَ
- فَهُوَ لَيْسَ بِنَصٍّ فِي السِّرِّ وَ نَفْيِ الْجَهْرِ : قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ تَيْمِيَةَ فِي الْمُنْتَقَى :
وَ هَذَا يَحْتَمِلُ أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْهُ لِبُعْدِهِ ؛ لِأَنَّ فِي رِوَايَةٍ مَبْسُوطَةٍ لَهُ : أَتَيْنَا وَ الْمَسْجِدُ
قَدِ امْتَلَأَ انْتَهَى . وَ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ :
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - إلخ فَهُوَ لَا يُوَازِي أَحَادِيثَ
الْجَهْرِ فِي الصِّحَّةِ ، فَلَا شَكَّ فِي أَنَّ حَدِيثَ الْجَهْرِ مُقَدَّمٌ عَلَى حَدِيثِ سَمُرَةَ
وَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْمَذْكُورَيْنِ ، وَ اَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ (
أى عن أمنا أم المؤمنين السيدة / عائشة / رضى الله عنها و عن أبيها
و أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَ فِيهِ : فَصَلَّى بِالنَّاسِ ،