[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير



درس اليوم

التهيب من الجدال والمراء والمخاصمة

أبي أمامة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل، ثم قرأ:

{ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً }أخرجه الترمذي.



وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم" رواه البخاري ومسلم.

(والألد هو الشديد الخصومة، والخصم هو الذي يحج من يخاصمه).



عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً، وبيت

في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وبيت في أعلى الجنة لمن

حسن خلقه" أخرجه أبو داود (ومعنى ربض الجنة: أي نواحيها وجوانبها،

والزعيم: الضامن، والمراء: الجدل).



عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"إن من أحبكم إليَّ وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً، وإن

أبغضكم إليَّ وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون،

قالوا: يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون، فما المتفيهقون؟قال:

المتكبرون"أخرجه الترمذي. قال النووي: الثرثار هو كثير الكلام تكلفاً،

والمتشدق: المتطاول بكلامه، ويتكلم بملء فيه تفاصحاً وتعظيماً لكلامه،

والمتفيهق: هو الذي يملأ فمه بالكلام ويتوسع فيه ويغرب به تكبراً

وارتفاعاً وإظهاراً للفضيلة على غيره.



الشرح:

الجدل والخصومة بالباطل من آفات اللسان التي تسبب الفرقة والتقاطع

والتدابر بين المسلمين، وإيغار صدور بعضهم على بعض، وتضييع أوقاتهم

فيما لا ينفع، ولذلك حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم ووعد من تجنبها

الأجر العظيم والقرب منه يوم القيامة.



الفوائد:

- الترغيب في ترك الجدل إلا لمصلحة وبالتي هي أحسن.



- الترهيب من الشدة في الخصومة.



- أن انتشار الجدل علامة على الضلال.



- بغض الرسول صلى الله عليه وسلم للثرثارين المتطاولين

على الناس بكلامهم، وبعدهم عنه يوم القيامة.



أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين