[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير

حديث اليوم


باب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ...14

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ

( قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ عَلَى الْمَوْتِ )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏حدثنا حاتم‏)‏ هو ابن إسماعيل‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏على الموت‏)‏

تقدم الكلام عليه في ‏"‏ باب البيعة على الحرب ‏"‏ من كتاب الجهاد، وذكرت

كيفية الجمع بينه وبين قول جابر لهم ‏"‏ نبايعه على الموت ‏"‏ وكذا روى

مسلم من حديث معقل بن يسار مثل حديث جابر، وحاصل الجمع أن من

أطلق أن البيعة كانت على الموت أراد لازمها لأنه إذا بايع على أن لا يفر

لزم من ذلك أن يثبت، والذي يثبت إما أن يغلب وإما أن يؤسر، والذي

يؤسر إما أن ينجو وإما أن يموت، ولما كان الموت لا يؤمن في مثل ذلك

أطلقه الراوي‏.‏

وحاصله أن أحدهما حكى صورة البيعة، والآخر حكى ما تئول إليه‏.‏

وجمع الترمذي بأن بعضا بايع على الموت وبعضا بايع على أن لا يفر‏.‏


أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين