[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم

حديث: يُدعى نوح يوم القيامة

عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُدعى نوح يوم

القيامة، فيقول: لبيك وسعديك يا رب، فيقول: هل بلغت؟ فيقول: نعم، فيقال لأمته:

هل بلغكم؟ فيقولون: ما أتانا من نذير، فيقول: من يشهد لك؟ فيقول: محمد وأمته،

فتشهدون أنه قد بلغ: {ويكون الرسول عليكم شهيدا} [البقرة: 143] فذلك قوله

جل ذكره: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس

ويكون الرسول عليكم شهيدا} [البقرة: 143]، والوسط: العدل".

[صحيح] - [رواه البخاري]



الشرح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يُدعى نوح يوم القيامة، فيقول: لبيك وسعديك

يا رب، أي ألزم طاعتك وإجابةَ أمرك، فيقول: هل بلغت رسالتي إلى قومك؟ فيجيب

نوح: نعم يا رب بلغتها، فيسأل أمته: هل بلغكم؟ فينكرون ويقولون: ما جاءنا نذير

ولا بلغنا، فيقول الله عز وجل لنوح: من يشهد لك أنك بلغتهم؟ فيقول نوح: يشهد لي

محمد وأمته، قال عليه الصلاة والسلام: فتشهدون له أنه قد بلغ رسالة ربه، {ويكون الرسول عليكم شهيدًا} يزكيكم ويعلم بعدالتكم، فذلك معنى قوله جل ذكره:

{وكذلك جعلناكم أمة وسطًا لتكونوا شهداء على الناس

ويكون الرسول عليكم شهيدا}،

وقال عليه الصلاة والسلام: والوسط: العدل. والاستدلال بالآية على أن الإجماع

حجة صحيح؛ لأن الله تعالى وصف الأمة بالعدالة والعدل هو المستحق للشهادة

وقبولها، فإذا اجتمعوا على شيء وشهدوا به لزم قبوله.



من فوائد الحديث

ثبوت تفسير القرآن بالسنة.

الدلالة على أن الإجماع حجة.

شهادة هذه الأمة للأنبياء.

شرف أمة محمد صلى الله عليه وسلم في الجملة، وأنها وسط وعدل.



معاني بعض المفردات

يُدعى:

يُنادى.

لبيك:

من التلبية وهي: إجابة المنادي؛ أي: إجابتي لك يارب.

سعديك:

إسعادًا بعد إسعاد، ولهذا ثُني،

وهو من المصادر المنصوبة بفعل لا يظهر في الاستعمال

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .