لا تنخدع بمن يظهر لك الود

[هيفولا]

لا تنخدع بمن يظهر لك الود





كان لنا أصدقاء و إخوان أعتد بهم ،

فرأيت منهم من الجفاء ، و ترك شروط الصداقة و الأخوة عجائب ،
فأخذت أعتب .


ثم انتبهت لنفسي فقلت : و ما ينفع العتاب ،
فإنهم إن صلحوا فللعتاب لا للصفاء .
فهممت بمقاطعتهم ،

ثم تفكرت فرأيت الناس بين معارف و أصدقاء في الظاهر وإخوة مباطنين ،
فقلت : لا تصلح مقاطعتهم .



إنما ينبغي أن تنقلهم من ديوان الأخوة ، إلى ديوان الصداقة الظاهرة .
فإن لم يصلحوا لها نقلتهم إلى جملة المعارف ،

و عاملتهم معاملة المعارف ،
و من الغلط أن تعاتبهم .



فقد قال يحيى بن معاذ : بئس الأخ أخ تحتاج أن تقول له أذكرني في دعائك .


و جمهور الناس اليوم معارف ، و يندر فيهم صديق في الظاهر ،
فأما الأخوة و المصافات فذاك شيء نسخ ، فلا يطمع فيه .



و ما أرى الإنسان تصفو له أخوة من النسب و لا ولده و لا زوجته .


فدع الطمع في الصفا ، و خذ عن الكل جانباً ،

و عاملهم معاملة الغرباء

.
و إياك أن تنخدع بمن يظهر لك الود ،

فإنه مع الزمان يبين لك الحال فيما أظهره ،

و ربما أظهر لك ذلك لسبب يناله منك .


و قد قال الفضيل بن عياض : إذا أردت أن تصادق صديقاً فأغضبه ،
فإن رأيته كما ينبغي فصادقه .



و هذا اليوم مخاطرة ، لأنك إذا أغضبت أحداً صار عدواً في الحال .
و السبب في نسخ حكم الصفا ،

أن السلف كان همتهم الآخرة و حدها ،

فصفت نياتهم في الأخوة و المخالطة ، فكانت ديناً لا دنيا



. و الآن فقد إستولى حب الدنيا على القلوب ،
فإن رأيت متملقاً في باب الدين فأخبره تقله

.


صيد الخاطر لابن الجوزي



هيفولا
:o