adnan
04-15-2013, 09:57 PM
الأخ / مروان رجب
كاتب و مفكر إسلامي
رسالة الله الحسية للمتكبرين
(http://www.ataaalkhayer.com/)
إخواني ما جاء أدناه هو رأي الشرع في التكبر ,
ولكن تفكري وتدبري يكمن في التالي :-
في حياتي شاهدت الكثير من المتكبرين من الرجال والنساء ,
فالرجال عادة يتكبرون بسبب المال او الجاه أو المنصب ,
وتراه يمشي كالطاووس لا يلتفت للناس ولايكلمهم وإن حادثهم فمن اطراف
أنفه أمرعجيب تشاهده في المتكبرين من الرجال ,
والأشد تعجبا هو الرجل الذي ليس لديه دوافع للتكبر , فتراه متكبرا ,
على ماذا ؟ الله أعلم ,
أما النساء فتكبرهن ناشئ غالبا من جمالهن وجمال أجسادهن وما يتعلق به
من ماديات كالملابس وذهب وحلي وخلافه , وأشد موقف يظهر الكبر
عندها واضحا جليا للرجال وهم في مناصبهم أو في الشوارع محاطين
بأهل النفاق , وبالنسبة للنساء فيكون عندما تتزين للذهاب للأفراح
والمناسبات , وكأنها تقول يا أرض إنهدي ليس عليك من هو مثلي !!!
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13e0e336a96ac5a2&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
هذه النوعيات من البشر قد أعمى الشيطان بصرهم وبصيرتهم وتفكرهم
فجعلهم يتصفون بالتكبر والخيلاء والإستعلاء على الخلق ,
ولا أقصد هنا أنه أعمى قلوبهم عن حرمانية ما يفعلونه ,
بل أعمى بصرهم وعقولهم وقلوبهم , للرسالة الإلهية التي يوجهها الله
لجميع البشر ليعلمنا حقيقة من نحن , فما هذه الرسالة ؟؟؟
وما هي نوعها ؟؟؟
الرسالة إخواني هي الريح النتنة التي تخرج من الإنسان من فتحة شرجه
( وخصوصا إن كان في مواقف تكبره ) ,
والتي تتعدى في بعض الأحيان مضار الأسلحة الكيماوية,
لتقول للرجل المتكبر هذا هو أنت , وتقول للمرأة المتكبرة هذا هي أنت ,
وتقول لمن يخاف منا ويهاب هؤلاء الرجال ,هؤلاء هم ,
وتقول لمن وقع في حب النساء وعصى الله عزوجل لأجلهم , هؤلاء هن !!
تذكرأخي المتكبر نتنك قد يساعدك في عدم التكبر والخيلاء ,
تذكري اختي المتكبرة بجمالك نتنك قد يساعدك في التواضع ,
تذكر أيها العبد نتنهم يزول من قلبك رهبتهم أو حبهن ,
وتذكروا جميعا أن الله عزوجل سيجعلنا رجالا ونساء في الجنة بدون نتن !
فلا تشتري النتن ببيع الطهارة الخالدة , ومعذرة إخواني على ضرب
هذا المثل , ولكني لا أدع شئ دون تفكر وتدبر .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13e0e336a96ac5a2&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
قال الله عز وجل :
( الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ،
فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار )
وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و( وقصمته ) ،
و( ألقيته في جهنم ) ، و( أدخلته جهنم ) ، و( ألقيته في النار )
الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد وأبو داود
وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وغيرهم وصححه الألباني .
معاني المفردات
نازعني : المعنى اتصف بهذه الصفات وتخلق بها .
قذفته : أي رميته من غير مبالاة به .
قصمته : القصم الكسر ، وكل شيء كسرته فقد قصمته .
معنى الحديث
هذا الحديث ورد في سياق النهي عن الكبر والاستعلاء على الخلق ،
ومعناه أن العظمة والكبرياء صفتان لله سبحانه ، اختص بهما ،
لا يجوز أن يشاركه فيهما أحد ، ولا ينبغي لمخلوق أن يتصف بشيء منهما ،
وضُرِب الرِّداءُ والإزارُ مثالاً على ذلك ،
فكما أن الرداء والإزار يلصقان بالإنسان ويلازمانه ،
ولا يقبل أن يشاركه أحد في ردائه وإزاره ،
فكذلك الخالق جل وعلا جعل هاتين الصفتين ملازمتين له ومن خصائص
ربوبيته وألوهيته ، فلا يقبل أن يشاركه فيهما أحد .
وإذا كان كذلك فإن كل من تعاظم وتكبر ، ودعا الناس إلى تعظيمه
وإطرائه والخضوع له ، وتعليق القلب به محبة وخوفا ورجاء ،
فقد نازع الله في ربوبيته وألوهيته ، وهو جدير بأن يهينه الله غاية الهوان ،
ويذله غاية الذل ، ويجعله تحت أقدام خلقه ،
قال - صلى الله عليه وسلم - :
( يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال ،
يغشاهم الذل من كل مكان ، فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس ،
تعلوهم نار الأنيار ، يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال )
رواه الترمذي وحسنه الألباني .
إنتهى
كاتب و مفكر إسلامي
رسالة الله الحسية للمتكبرين
(http://www.ataaalkhayer.com/)
إخواني ما جاء أدناه هو رأي الشرع في التكبر ,
ولكن تفكري وتدبري يكمن في التالي :-
في حياتي شاهدت الكثير من المتكبرين من الرجال والنساء ,
فالرجال عادة يتكبرون بسبب المال او الجاه أو المنصب ,
وتراه يمشي كالطاووس لا يلتفت للناس ولايكلمهم وإن حادثهم فمن اطراف
أنفه أمرعجيب تشاهده في المتكبرين من الرجال ,
والأشد تعجبا هو الرجل الذي ليس لديه دوافع للتكبر , فتراه متكبرا ,
على ماذا ؟ الله أعلم ,
أما النساء فتكبرهن ناشئ غالبا من جمالهن وجمال أجسادهن وما يتعلق به
من ماديات كالملابس وذهب وحلي وخلافه , وأشد موقف يظهر الكبر
عندها واضحا جليا للرجال وهم في مناصبهم أو في الشوارع محاطين
بأهل النفاق , وبالنسبة للنساء فيكون عندما تتزين للذهاب للأفراح
والمناسبات , وكأنها تقول يا أرض إنهدي ليس عليك من هو مثلي !!!
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13e0e336a96ac5a2&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
هذه النوعيات من البشر قد أعمى الشيطان بصرهم وبصيرتهم وتفكرهم
فجعلهم يتصفون بالتكبر والخيلاء والإستعلاء على الخلق ,
ولا أقصد هنا أنه أعمى قلوبهم عن حرمانية ما يفعلونه ,
بل أعمى بصرهم وعقولهم وقلوبهم , للرسالة الإلهية التي يوجهها الله
لجميع البشر ليعلمنا حقيقة من نحن , فما هذه الرسالة ؟؟؟
وما هي نوعها ؟؟؟
الرسالة إخواني هي الريح النتنة التي تخرج من الإنسان من فتحة شرجه
( وخصوصا إن كان في مواقف تكبره ) ,
والتي تتعدى في بعض الأحيان مضار الأسلحة الكيماوية,
لتقول للرجل المتكبر هذا هو أنت , وتقول للمرأة المتكبرة هذا هي أنت ,
وتقول لمن يخاف منا ويهاب هؤلاء الرجال ,هؤلاء هم ,
وتقول لمن وقع في حب النساء وعصى الله عزوجل لأجلهم , هؤلاء هن !!
تذكرأخي المتكبر نتنك قد يساعدك في عدم التكبر والخيلاء ,
تذكري اختي المتكبرة بجمالك نتنك قد يساعدك في التواضع ,
تذكر أيها العبد نتنهم يزول من قلبك رهبتهم أو حبهن ,
وتذكروا جميعا أن الله عزوجل سيجعلنا رجالا ونساء في الجنة بدون نتن !
فلا تشتري النتن ببيع الطهارة الخالدة , ومعذرة إخواني على ضرب
هذا المثل , ولكني لا أدع شئ دون تفكر وتدبر .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13e0e336a96ac5a2&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
قال الله عز وجل :
( الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ،
فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار )
وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و( وقصمته ) ،
و( ألقيته في جهنم ) ، و( أدخلته جهنم ) ، و( ألقيته في النار )
الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد وأبو داود
وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وغيرهم وصححه الألباني .
معاني المفردات
نازعني : المعنى اتصف بهذه الصفات وتخلق بها .
قذفته : أي رميته من غير مبالاة به .
قصمته : القصم الكسر ، وكل شيء كسرته فقد قصمته .
معنى الحديث
هذا الحديث ورد في سياق النهي عن الكبر والاستعلاء على الخلق ،
ومعناه أن العظمة والكبرياء صفتان لله سبحانه ، اختص بهما ،
لا يجوز أن يشاركه فيهما أحد ، ولا ينبغي لمخلوق أن يتصف بشيء منهما ،
وضُرِب الرِّداءُ والإزارُ مثالاً على ذلك ،
فكما أن الرداء والإزار يلصقان بالإنسان ويلازمانه ،
ولا يقبل أن يشاركه أحد في ردائه وإزاره ،
فكذلك الخالق جل وعلا جعل هاتين الصفتين ملازمتين له ومن خصائص
ربوبيته وألوهيته ، فلا يقبل أن يشاركه فيهما أحد .
وإذا كان كذلك فإن كل من تعاظم وتكبر ، ودعا الناس إلى تعظيمه
وإطرائه والخضوع له ، وتعليق القلب به محبة وخوفا ورجاء ،
فقد نازع الله في ربوبيته وألوهيته ، وهو جدير بأن يهينه الله غاية الهوان ،
ويذله غاية الذل ، ويجعله تحت أقدام خلقه ،
قال - صلى الله عليه وسلم - :
( يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال ،
يغشاهم الذل من كل مكان ، فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس ،
تعلوهم نار الأنيار ، يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال )
رواه الترمذي وحسنه الألباني .
إنتهى