adnan
02-13-2013, 08:45 PM
أخيكم / عدنان الياس ( AdaneeNooO )
درس اليوم
مع الشكر للأخ / عثمان أحمد .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.2&disp=emb&zw&atsh=1
[ كل غلام رهينة بعقيقته ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.3&disp=emb&zw&atsh=1
عن الحسن عن سمرة رضي الله تعالى عنه :
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
( الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع و يسمى و يحلق )
أخرجه أبو داود كتاب الأضاحي رقم 2838
و صححه الترمذي 1094 و صححه الألباني في صحيح الجامع (1/764)
" نيل الأوطار للشوكاني رحمه الله "
العقيقة : هي الذبيحة التي تذبح للمولود
( كل غلام رهينة بعقيقته )
قال الخطابي :
أختلف الناس في معنى هذا فذهب أحمد بن حنبل إلى أن معناه
أنه إذا مات و هو طفل و لم يعق عنه لم يشفع لأبويه
و قيل : المعنى : أن العقيقة لازمة لا بد منها فشبه لزومها للمولود
بلزوم الرهن للمرهون في يد المرتهن .
و قيل : إنه مرهون بالعقيقة بمعنى أنه لا يسمى و لا يحلق شعره إلا بعد ذبحها
و به صرح صاحب المشارق و النهاية .
" و جاء في فيض القدير للمناوي رحمه الله "
فالأولى أن يقال إن العقيقة سبب لانفكاكه من الشيطان الذي طعنه حال خروجه
فهي تخليص له من حبس الشيطان له في أسره و منعه له من سعيه في مصالح آخرته
فهي سنة مؤكدة عند الشافعي و مالك للحديث المذكور
و هي شاتان للذكر و شاة للأنثى
( و يحلق رأسه ) أي كله للنهي عن القزع و لا يطلى بدم العقيقة كما كانت الجاهلية تفعله
و استمر زمنا في صدر الإسلام
ثم نسخ و أمرهم المصطفى صلى الله عليه و سلم
بأن يجعلوا مكان الدم خلوقا * و يتصدق بزنة شعره فضة و إطلاقه حلق الرأس
و في تهذيب البغوي
يستحب الذبح قبل الحلق و صححه في المجموع. ا.هـ بتصرف يسير
قال في التلخيص الروايات كلها متفقة على التصدق بالفضة
و ليس في شيء منها ذكر الذهب .
* الخلوق : هو ما يتخلق به من الطيب .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
أسأل الله لي و لكم الثبات
اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الشيبة " الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
درس اليوم
مع الشكر للأخ / عثمان أحمد .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.2&disp=emb&zw&atsh=1
[ كل غلام رهينة بعقيقته ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.3&disp=emb&zw&atsh=1
عن الحسن عن سمرة رضي الله تعالى عنه :
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
( الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع و يسمى و يحلق )
أخرجه أبو داود كتاب الأضاحي رقم 2838
و صححه الترمذي 1094 و صححه الألباني في صحيح الجامع (1/764)
" نيل الأوطار للشوكاني رحمه الله "
العقيقة : هي الذبيحة التي تذبح للمولود
( كل غلام رهينة بعقيقته )
قال الخطابي :
أختلف الناس في معنى هذا فذهب أحمد بن حنبل إلى أن معناه
أنه إذا مات و هو طفل و لم يعق عنه لم يشفع لأبويه
و قيل : المعنى : أن العقيقة لازمة لا بد منها فشبه لزومها للمولود
بلزوم الرهن للمرهون في يد المرتهن .
و قيل : إنه مرهون بالعقيقة بمعنى أنه لا يسمى و لا يحلق شعره إلا بعد ذبحها
و به صرح صاحب المشارق و النهاية .
" و جاء في فيض القدير للمناوي رحمه الله "
فالأولى أن يقال إن العقيقة سبب لانفكاكه من الشيطان الذي طعنه حال خروجه
فهي تخليص له من حبس الشيطان له في أسره و منعه له من سعيه في مصالح آخرته
فهي سنة مؤكدة عند الشافعي و مالك للحديث المذكور
و هي شاتان للذكر و شاة للأنثى
( و يحلق رأسه ) أي كله للنهي عن القزع و لا يطلى بدم العقيقة كما كانت الجاهلية تفعله
و استمر زمنا في صدر الإسلام
ثم نسخ و أمرهم المصطفى صلى الله عليه و سلم
بأن يجعلوا مكان الدم خلوقا * و يتصدق بزنة شعره فضة و إطلاقه حلق الرأس
و في تهذيب البغوي
يستحب الذبح قبل الحلق و صححه في المجموع. ا.هـ بتصرف يسير
قال في التلخيص الروايات كلها متفقة على التصدق بالفضة
و ليس في شيء منها ذكر الذهب .
* الخلوق : هو ما يتخلق به من الطيب .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
أسأل الله لي و لكم الثبات
اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الشيبة " الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=13cc9c046d0fb9a8&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "