بيت عطاء الخير الاسلامي - حديث اليوم السبت 21.04.1432

بيت عطاء الخير الاسلامي (http://www.ataaalkhayer.com/index.php)

- الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير (http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=20)

- - حديث اليوم السبت 21.04.1432 (http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=4343)

حديث اليوم السبت 21.04.1432

حديث اليوم السبت 21.04.1432

مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( ممَا جَاءَ فِي لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ)

حَدَّثَنَامُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِحَدَّثَنَايَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ

حَدَّثَنَامَعْمَرٌعَنْالزُّهْرِيِّعَنْعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ

عَنْابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهم قَالَ

) كُنْتُ رَدِيفَالْفَضْلِعَلَى أَتَانٍ فَجِئْنَا

وَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِبِمِنًى

قَالَ فَنَزَلْنَا عَنْهَا فَوَصَلْنَا الصَّفَّ فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْ (

قَالَ أَبُو عِيسَى وَ فِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَ ابْنِ عُمَرَ

قَالَ أَبُو عِيسَى وَ حَدِيثُابْنِ عَبَّاسٍحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ

عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ مَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ

قَالُوا لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَ بِهِ يَقُولُسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّوَ الشَّافِعِيُّ .

الشــــــــــــــــــروح

) بَابُ مَا جَاءَ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ (

وَ قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ : بَابُ مَنْ قَالَ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ .

قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ أَيْ مِنْ فِعْلِ غَيْرِ الْمُصَلِّي ،

وَ الْجُمْلَةُ الْمُتَرْجَمُ بِهَا أَوْرَدَهَا فِي الْبَابِ صَرِيحًا مِنْ قَوْلِالزُّهْرِيِّ،

وَ رَوَاهَامَالِكٌفِي الْمُوَطَّأِ عَنِالزُّهْرِيِّ، عَنْسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،

عَنْ أَبِيهِ مِنْ قَوْلِهِ ، وَ أَخْرَجَهَاالدَّارَقُطْنِيُّمَرْفُوعَةً مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْسَالِمٍ

لَكِنَّ إِسْنَادَهَا ضَعِيفٌ ، وَ وَرَدَتْ أَيْضًا مَرْفُوعَةً

مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍعِنْدَأَبِي دَاوُدَ،

وَ مِنْ حَدِيثِأَنَسٍوَ أَبِي أُمَامَةَعِنْدَالدَّارَقُطْنِيِّ،

وَ مِنْ حَدِيثِجَابِرٍعِنْدَالطَّبَرَانِيِّفِي الْأَوْسَطِ ،

وَ فِي إِسْنَادِ كُلٍّ مِنْهُمَا ضَعْفٌ .

وَ رَوَىسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍبِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْعَلِيٍّوَ عُثْمَانَوَ غَيْرِهِمَا

نَحْوَ ذَلِكَ مَوْقُوفًا ، انْتَهَى مَا فِي الْفَتْحِ .

قَوْلُهُ : ( كُنْتُ رَدِيفَالْفَضْلِ)

هُوَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُّ هُوَ

أَكْبَرُ أَوْلَادِعَبَّاسٍرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتُشْهِدَ فِي خِلَافَةِعُمَرَ

(عَلَى أَتَانٍ ) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَ شَذَّ كَسْرُهَا كَمَا حَكَاهُالصَّنْعَانِيُّهِيَ الْأُنْثَى مِنَ الْحَمِيرِ ،

وَ رُبَّمَا قَالُوا لِلْأُنْثَى أَتَانَةٌ حَكَاهُيُونُسُوَأَنْكَرَ غَيْرُهُ

( فَجِئْنَاوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِبِمِنًى)زَادَ فِي

رِوَايَةِ الشَّيْخَيْنِ إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ .

قَالَالْقَارِيُّفِي الْمِرْقَاةِ : قَدْ نَقَلَالْبَيْهَقِيُّعَنِالشَّافِعِيِّأَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِ

ابْنِ عَبَّاسٍإِلَى غَيْرِ جِدَارٍ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ ،

وَ يُؤَيِّدُهُ رِوَايَةُالْبَزَّارِبِلَفْظِ :

وَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَيُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ لَيْسَ شَيْءٌ يَسْتُرُهُ

لَكِنَّالْبُخَارِيَّأَوْرَدَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي بَابِ الْإِمَامُ سُتْرَةٌ لِمَنْ خَلْفَهُ ،

وَ هَذَا مَصِيرٌ مِنْهُ إِلَى أَنَّ الْحَدِيثَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ هُنَاكَ سُتْرَةٌ .

قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ حَجَرٍ يَعْنِي الْعَسْقَلَانِيَّ : كَأَنَّالْبُخَارِيَّحَمَلَ الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ

عَلَى الْمَأْلُوفِ الْمَعْرُوفِ مِنْ عَادَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ لَا يُصَلِّيَ فِي الْفَضَاءِ

إِلَّا وَ الْعَنَزَةُ أَمَامَهُ ، كَذَا ذَكَرَهُمَيْرَكُ . وَ فِي شَرْحِالطِّيبِيِّقَالَالْمُظْهِرُ :

قَوْلُهُ إِلَى غَيْرِ جِدَارِ أَيْ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ ،

وَ الْغَرَضُ مِنَ الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرُورَ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، انْتَهَى كَلَامُهُ .

فَإِنْ قُلْتَ : قَوْلُهُ إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ لَا يَنْفِي شَيْئًا غَيْرَهُ فَكَيْفَ فَسَّرَهُ بِالسُّتْرَةِ ؟

قُلْتُ : إِخْبَارُابْنِ عَبَّاسٍعَنْ مُرُورِهِ بِالْقَوْمِ وَ عَنْ عَدَمِ جِدَارٍ مَعَ أَنَّهُمْ لَمْ يُنْكِرُوا عَلَيْهِ ،

وَ أَنَّهُ مَظِنَّةُ إِنْكَارٍ يَدُلُّ عَلَى حُدُوثِ أَمْرٍ لَمْ يُعْهَدْ قَبْلَ ذَلِكَ

مِنْ كَوْنِ الْمُرُورِ مَعَ عَدَمِ السُّتْرَةِ غَيْرَ مُنْكَرٍ ،

فَلَوْ فَرَضَ سُتْرَةً أُخْرَى لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْإِخْبَارِ فَائِدَةٌ ، انْتَهَى

قَالَالْقَارِيُّ : يُمْكِنُ إِفَادَتُهُ أَنَّ سُتْرَةَ الْإِمَامِ سُتْرَةُ الْقَوْمِ كَمَا فَهِمَالْبُخَارِيُّ

(فَنَزَلْنَا عَنْهَا ) أَيْ عَنِ الْأَتَانِ ( فَوَصَلْنَا الصَّفَّ فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْ )

اسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ مُرُورَ الْحِمَارِ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ فَيَكُونُ نَاسِخًا لِحَدِيثِأَبِي ذَرٍّ

الَّذِي رَوَاهُمُسْلِمٌفِي كَوْنِ الْحِمَارِ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ،

وَ كَذَا مُرُورُ الْمَرْأَةِ وَ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ . قُلْتُ : فِي هَذَا الِاسْتِدْلَالِ نَظَرٌ فَتَفَكَّرْ ،

وَ قَدْ أَوْضَحَهُالشَّوْكَانِيُّ .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْعَائِشَةَوَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍوَ ابْنِ عُمَرَ)

أَمَّا حَدِيثُ أمنا أم المؤمنين السيدة/عَائِشَةَرضى الله عنها و عن أبيها

فَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ عَنْهَا قَالَتْ :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَ أَنَا مُعْتَرِضَةٌ

بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ .

وَ أَمَّا حَدِيثُالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍفَأَخْرَجَهُأَبُو دَاوُدَعَنْهُ قَالَ

: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ نَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا

وَ مَعَهُعَبَّاسٌ فَصَلَّى فِي صَحْرَاءَ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ ،

وَ حِمَارَةٌ لَنَا وَكَلْبَةٌ تَعِيثَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَا بَالَى بِذَلِكَ، وَ أَخْرَجَهُالنَّسَائِيُّنَحْوَهُ ،

وَ فِي إِسْنَادِهِمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ،

وَ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ وَ أَخْرَجَ لَهُمُسْلِمٌحَدِيثًا مَقْرُونًا بِجَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِالشَّعْبِيِّ.

وَ أَمَّا حَدِيثُابْنِ عُمَرَفَأَخْرَجَهُالدَّارَقُطْنِيُّبِلَفْظِ :

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَوَ أَبَا بَكْرٍوَ عُمَرَقَالُوا :

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ وَ ادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ ،

وَ فِيهِإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّوَ هُوَ ضَعِيفٌ :

قَالَالْعِرَاقِيُّ : وَ الصَّحِيحُ عَنِابْنِ عُمَرَمَا رَوَاهُمَالِكٌفِي الْمُوَطَّأِ مِنْ قَوْلِهِ

إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ مِمَّا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُابْنِ عَبَّاسٍحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

وَ أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ بِنَحْوِهِ لَيْسَ فِي رِوَايَتِهِمَا :

فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْ .

قَوْلُهُ : ( قَالُوا لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، وَ بِهِ يَقُولُسُفْيَانُوَ الشَّافِعِيُّ)

وَ بِهِ يَقُولُ الْحَنَفِيَّةُ وَ اسْتَدَلُّوا بِحَدِيثِ الْبَابِ ، وَ بِحَدِيثِ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ،

رُوِيَ عَنِابْنِ عُمَرَوَ أَبِي سَعِيدٍوَأَنَسٍوَ أَبِي أُمَامَةَوَ جَابِرٍ

وَ بِمَا رَوَىسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍبِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْعَلِيٍّوَ عُثْمَانَوَ غَيْرِهِمَا

نَحْوَ ذَلِكَ مَوْقُوفًا كَمَا عَرَفْتَ فِي كَلَامِ الْحَافِظِ .