[vip_vip]

قَوْلُهُ : ( وَ هُوَ حَدِيثٌ مُرْسَلٌ )

أَيْ مُنْقَطِعٌ قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ بَعْدَ ذِكْرِ حَدِيثِأَنَسٍالْمَذْكُورِ فِي الْبَابِ :

رَوَاهُالتِّرْمِذِيُّمِنْ حَدِيثِأَنَسٍوَضَعَّفَهُ ، وَرَوَاهُالْبَزَّارُوَاسْتَغْرَبَهُ وَرَوَى عَنْأَنَسٍعَنْعُمَرَ،

رَوَاهُابْنُ مَاجَهْ، وَ أَشَارَ إِلَيْهِالتِّرْمِذِيُّ، وَ هُوَ فِي سُنَنِسَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍعَنْهُ ،

وَ هُوَ ضَعِيفٌ أَيْضًا مَدَارُهُ عَلَىإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍوَ هُوَ ضَعِيفٌ فِي غَيْرِ الشَّامِيِّينَ ،

وَ هَذَا مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْمَدَنِيٍّ، وَ ذَكَرَالدَّارَقُطْنِيُّالِاخْتِلَافَ فِيهِ فِي الْعِلَلِ

وَ ضَعَّفَهُ وَ ذَكَرَ أَنَّقَيْسَ بْنَ الرَّبِيعِوَ غَيْرَهُ رَوَيَاهُ عَنْأَبِي الْعَلَاءِ

عَنْحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍقَالَ وَ هُوَ وَهْمٌ ، وَ إِنَّمَا هُوَ حَبِيبٌ الْإِسْكَافُ ،

وَ لَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى أَوْرَدَهَاابْنُ الْجَوْزِيِّفِي الْعِلَلِ مِنْ

حَدِيثِ بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمِيٍّ الْوَاسِطِيِّ عَنْيَعْقُوبَ بْنِ تَحِيَّةَ

عَنْيَزِيدَ بْنِ هَارُونَعَنْحُمَيْدٍعَنْأَنَسٍرَفَعَهُ

مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ صَلَاةَ الْفَجْرِ وَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ

كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَ بَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ

وَ قَالَ : بَكْرٌوَ يَعْقُوبُمَجْهُولَانِ انْتَهَى .

قَالَ الرَّافِعِيُّ وَ وَرَدَتْ أَخْبَارٌ فِي إِدْرَاكِ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى ، مَعَ الْإِمَامِ نَحْوُ هَذَا .

قَالَ الْحَافِظُ : مِنْهَا مَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَ الْعُقَيْلِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ ،

وَ الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ فِي الْكُنَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي كَاهِلٍ بِلَفْظِ الْمُصَنِّفِ

وَ زَادَ " يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى " قَالَهُ الْعُقَيْلِيُّ : إِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ .

وَ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَ الْحَاكِمُ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْمُعْتَمَدِ عَلَيْهِ .

وَ رَوَى الْعُقَيْلِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ أَيْضًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَمَرْفُوعًا لِكُلِّ شَيْءٍ صَفْوَةٌ

وَ صَفْوَةُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى وَ قَدْ رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَ لَيْسَ فِيهِ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ السَّكَنِ ،

لَكِنْ قَالَ : لَمْ يَكُنِ الْفَلَّاسُ يَرْضَاهُ وَ لِأَبِي نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ

مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْفَى مِثْلُهُ ، وَ فِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ

وَ هُوَ ضَعِيفٌ وَ رَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَفَعَهُ

لِكُلِّ شَيْءٍ أَنْفٌ وَ إِنَّ أَنْفَ - ص 42 - الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى فَحَافِظُوا عَلَيْهَا

وَ فِي إِسْنَادِهِ مَجْهُولٌ ، وَ الْمَنْقُولُ عَنِ السَّلَفِ فِي فَضْلِ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى كَثِيرٌ .

وَ فِي الطَّبَرَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ طَيِّئٍ عَنْ أَبِيهِ ،

أَنَّ اِبْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَعَلَ يُهَرْوِلُ فَقِيلَ لَهُ :

أَتَفْعَلُ هَذَا وَ أَنْتَ تَنْهَى عَنْهُ ؟

قَالَ : إِنَّمَا أَرَدْتُ حَدُّ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى انْتَهَى مَا فِي التَّلْخِيصِ .

أنْتَهَى