[vip_vip]

قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ : صَحَّ سَمَاعُعَمْرٍومِنْ أَبِيهِ وَ صَحَّ سَمَاعُشُعَيْبٍ

مِنْ جَدِّهِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوكَذَا فِي الْخُلَاصَةِ . وَ قَالَالْجَوْزَجَانِيُّ : قُلْتُلِأَحْمَدَ

: سَمِعَعَمْرٌومِنْ أَبِيهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبِي ، قُلْتُ :

فَأَبُوهُ سَمِعَ مِنْعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو؟ قَالَ : نَعَمْ أَرَاهُ قَدْ سَمِعَ مِنْهُ ،

كَذَا فِي هَامِشِ الْخُلَاصَةِ نَقْلًا عَنِ التَّهْذِيبِ .

وَ قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : ثَبَتَ سَمَاعُهُ مِنْ جَدِّهِ ، انْتَهَى .

قُلْتُ : وَ يَدُلُّ عَلَى سَمَاعِهِ مِنْهُ مَا رَوَاهُالدَّارَقُطْنِيُّوَ الْحَاكِمُوَ الْبَيْهَقِيُّعَنْهُ

فِي إِفْسَادِ الْحَجِّ فَقَالُوا عَنْعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ،

عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَىعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍويَسْأَلُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ ،

فَأَشَارَ إِلَىعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَ :

اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ فَاسْأَلْهُ ، قَالَشُعَيْبٌ : فَلَمْ يَعْرِفْهُ الرَّجُلُ ،

فَذَهَبْتُمَعَهُ فَسَأَلَابْنَ عُمَرَوَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ كَمَا عَرَفْتَ فِي كَلَامِالْعِرَاقِيِّ

(وَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍإِنَّمَا ضَعَّفَهُ لِأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ

كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ ) قَدْ أَطَالَالْحَافِظُ الذَّهَبِيُّالْكَلَامَ

فِي تَرْجَمَةِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَ قَالَ فِي آخِرِهِ : قَدْ أَجَبْنَا عَنْ رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِيهِ

عَنْ جَدِّهِ بِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِمُرْسَلَةٍ وَ لَا مُنْقَطِعَةٍ ، أَمَّا كَوْنُهَا وِ جَادَةً أَوْ بَعْضُهَا سَمَاعٌ

وَبَعْضُهَا وِ جَادَةٌ فَهَذَا مَحَلُّ نَظَرٍ ، وَ لَسْنَا نَقُولُ إِنَّ حَدِيثَهُ مِنْ أَعْلَى أَقْسَامِ الصَّحِيحِ

بَلْ هُوَ مِنْ قَبِيلِ الْحَسَنِ ، انْتَهَى كَلَامُهُ

( قَالَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِوَذَكَرَ عَنْيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّهُ قَالَ : حَدِيثُعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍعِنْدَنَا وَاهٍ )

أَيْ ضَعِيفٌ ، وَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ هُوَ الْقَطَّانُ ،

وَ قَدْ عَرَفْتَ أَنَّ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍعَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ

حُجَّةٌ مُطْلَقًا إِذَا صَحَّ السَّنَدُ إِلَيْهِ ، وَ هُوَ أَصَحُّ الْأَقْوَالِ وَ اللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

قَوْلُهُ : ( وَ قَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَيْعَ وَ الشَّرَاءَ فِي الْمَسْجِدِ ،

وَ بِهِ يَقُولُأَحْمَدُوَ إِسْحَاقُ)

وَ هُوَ قَوْلُ الْجُمْهُورِ وَ هُوَ الْحَقُّ

( وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ رُخْصَةٌ فِي الْبَيْعِ وَ الشَّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ )

لَمْ يَقُمْ عَلَى قَوْلِ هَذَا الْبَعْضِ دَلِيلٌ صَحِيحٌ بَلْ تَرُدُّهُ أَحَادِيثُ الْبَابِ ،

وَ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ

( رُخْصَةٌ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ )

كَحَدِيثِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، وَ أَصْحَابُهُ يَتَذَاكَرُونَ الشِّعْرَ وَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ،

فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ مَعَهُمْ .

رَوَاهُأَحْمَدُوَ رَوَاهُالتِّرْمِذِيُّفِي كِتَابِ الْآدَابِ مِنْ جَامِعِهِ ص 463 بِلَفْظِ :

جَالَسْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ فَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ ،

وَ يَذْكُرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَرُبَّمَا يَتَبَسَّمُ مَعَهُمْ

. قَالَالتِّرْمِذِيُّهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَ كَحَدِيثِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

قَالَ : مَرَّعُمَرُفِي الْمَسْجِدِوَ حِسَانُفِيهِ يُنْشِدُ ، فَلَحَظَ إِلَيْهِ ،

فَقَالَ : كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ وَ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَىأَبِي هُرَيْرَةَ

فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُولُ : أَجِبْ عَنِّي ،

اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ؟ قَالَ : نَعَمْ، أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ