[adnan]

أخيكم / عدنان الياس

( AdaneeeNo )

حديث اليوم

مع الشكر للأخ مالك المالكى

رقم 3206 / 73 06.07

( ممَا جَاءَ فِي : كَسْبِ الْحَجَّامِ )

حَدَّثَنَاقُتَيْبَةُعَنْمَالِكِ بْنِ أَنَسٍعَنْابْنِ شِهَابٍ

رضى الله تعالى عنهم

عَنْابْنِ مُحَيِّصَةَأَخَابَنِي حَارِثَةَعَنْ أَبِيهِ رضى الله تعالى عنهما

[ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَ يَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى

قَالَ صلى الله عليه و سلم :

( اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَ أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ )]

قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَ أَبِي جُحَيْفَةَ وَ جَابِرٍ

وَ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رضى الله تعالى عنهم

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُمُحَيِّصَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ

وَ قَالَأَحْمَدُ يرحمه اللهإِنْ سَأَلَنِي حَجَّامٌ نَهَيْتُهُ وَ آخُذُ بِهَذَا الْحَدِيثِ .

الشـــــــــروح

قَوْلُهُ : ( عَنِابْنِ مُحَيِّصَةَ)

بِتَشْدِيدِ التَّحْتَانِيَّةِ الْمَكْسُورَةِ

( فِي إِجَارَةِالْحَجَّامِ ) و فِي رِوَايَةِ الْمُوَطَّإِ فِي أُجْرَةِ الْحَجَّامِ

( فَلَمْيَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ ) أَيْ : فِي أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فِيأَكْلِهَا

فَإِنَّ أَكْثَرَ الصَّحَابَةِ كَانَتْ لَهُمْ أَرِقَّاءُ كَثِيرُونَ ،

وَأَنَّهُمْ كَانُوا يَأْكُلُونَ مِنْ خَرَاجِهِمْ وَيَعُدُّونَ ذَلِكَ مِنْأَطْيَبِ الْمَكَاسِبِ .

فَلَمَّا سَمِعَ مُحَيِّصَةُ نَهْيَهُ عَنْ ذَلِكَ وَشَقَّذَلِكَ عَلَيْهِ

لِاحْتِيَاجِهِ إِلَى أَكْلِ أُجْرَةِ الْحَجَّامِ تَكَرَّرَ فِيأَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ

( حَتَّى قَالَ ) أى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِو على آله و صحبه وَ سَلَّمَ

( اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ ) بِهَمْزَةِ وَصْلٍ ، وَ كَسْرِ اللَّامِ أَيْ :

أَطْعِمهُ قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْعَلْفُ كَالضَّرْبِ الشُّرْبُ الْكَثِيرُوَ إِطْعَامُ الدَّابَّةِ كَالْإِعْلَافِ ،

وَ النَّاضِحُ هُوَ الْجَمَلُ الَّذِييُسْقَى بِهِ الْمَاءُ

( وَ أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ ) أَيْ : عَبْدَكَ ؛

لِأَنَّهَذَيْنِ لَيْسَ لَهُمَا شَرَفٌ يُنَافِيهِ دَنَاءَةُ هَذَا الْكَسْبِ بِخِلَافِالْحُرِّ ،

و هَذَا ظَاهِرٌ فِي حُرْمَتِهِ عَلَى الْحُرِّ وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ ،

لَكِنَّ الْإِجْمَاعَ عَلَى تَنَاوُلِ الْحُرِّ لَهُ فَيُحْمَلُ النَّهْيُ عَلَىالتَّنْزِيهِ ،

كَذَا ذَكَرَهُابْنُ الْمَلِكِ .

قَوْلُهُ : ( و فِي الْبَابِ عَنْرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ)

أَخْرَجَهُمُسْلِمٌ، وَ غَيْرُهُ ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ

(وَ أَبِي جُحَيْفَةَ)أَخْرَجَهُالْبُخَارِيُّ

(وَ جَابِرٍ)أَخْرَجَهُأَحْمَدُبِلَفْظِ :

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سُئِلَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ

فقَالَ صلى الله عليه و سلم :

( أَطْعِمْهُ نَاضِحَكَ (

( وَ السَّائِبِ ) أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّفِي مُسْنَدِهِ .

ذَكَرَهُالزَّيْلَعِيُّفِي نَصْبِ الرَّايَةِ

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُمُحَيِّصَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ )

وَ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ،وَ أَبُو دَاوُدَ، وَ أَخْرَجَهُ أَيْضًامَالِكٌ .

قَوْلُهُ : ( وَ قَالَأَحْمَدُ : إِنْ سَأَلَنِي حَجَّامٌ إِلَخْ )

قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : ذَهَبَأَحْمَدُ وَ جَمَاعَةٌ إِلَى

الْفَرْقِ بَيْنَ الْحُرِّ وَ الْعَبْدِ فَكَرِهُوا لِلْحُرِّ الِاحْتِرَافَ بِالْحِجَامَةِ ،

وَ يَحْرُمُ الْإِنْفَاقُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْهَا وَ يَجُوزُ لَهُ الْإِنْفَاقُ عَلَى الرَّقِيقِ وَ الدَّوَابِّ مِنْهَا ،

وَ أَبَاحُوهَا لِلْعَبْدِ مُطْلَقًا وَ عُمْدَتُهُمْ حَدِيثُ مُحَيِّصَةَ .