[adnan]

إدارة بيت عطاء الخير

( سـؤال و جـواب )

[ حكم صلاة الرغائب في أول ليلة جمعة من رجب ]

الســــؤال :

ما حكـم صلاة الرغائب وصلاة التسابيح وما كيفيتهما ؟

الإجابة

الأصل في العبادات التوقيف ، بمعنى أن المسلم لا يتعبد بعبادة لله

إلا إذا ثبت عنده مشروعيتها بالنقل الثابت ، فالعبادات في ديننا مبناها

على المنقول لا على ما تستحسنه الأهواء والعقول .

ثم إن صلاة الرغائب لم يأت في مشروعيتها نقل ثابت ، ولا فعلها النبي

صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ولا أئمة السلف

رحمهم الله .

وما جاء فيها إنما هو كذب موضوع باتفاق أهل المعرفة ، وقد أنكرها

الأئمة وبينوا بدعيتها ، وكذلك كذب الحديث الوارد بها ، أما صفتها فهي

أن يصلي المصلي في أول ليلة جمعة من رجب اثنتي عشرة ركعة

بين المغرب والعشاء .

وأما صلاة التسابيح فقد جاء بها حديث ، لكنه لا يصح ، بل هو منكر ؛

فإن الإمام أحمد رحمه الله لما سئل عن صلاة التسابيح قال : ما تعجبني ،

قيل له : لم ؟ قال : ليس فيها شيء يصح ونفض يده كالمنكر . وصفتها :

أنها أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة ، فإذا فرغ

قال : سبحان الله والحمد لله ولا إلـه إلا الله والله أكبر ، خمس عشرة مرة

، ثم يركع ويقول مثل ذلك عشر مرات ، ثم يرفع ويقول مثل ذلك عشر

مرات ، ثم يسجد ويقولها عشرا ، ثم يرفع رأسه ويقولها عشرا ثم يسجد

ويقولها عشرا ثم يرفع رأسه ويقولها عشرا ، فيكون المجموع خمسا

وسبعين مرة في الركعة الواحدة .

قالوا : وتفعل هذه الصلاة في كل يوم مرة ، وإلا ففي كل أسبوع مرة ،

وإلا ففي كل شهر مرة وإلا ففي كل سنة مرة ، وإلا ففي العمر مرة .

ولا شك أن صفتها هذه شاذة خارجة عن صفات الصلوات المعهودة ،

وكذلك تحديد وقتها ، ففي متنها نكارة ، ثم إن الإمام أحمد وهو إمام

في هذا الفن أنكرها ولم يثبتها ، بل ضعفها ، والتعبد لله بما لم يثبت

أنه مشروع يكون من البدع . والله أعلم .

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء